君子는 泰而不驕(태이불교)하고 小人은 驕而不泰(교이불태)니라.

논어(論語)

【 군자는 태연해서 교만하지 않고, 소인은 교만해서 태연하지 못하다.】

◇ 태연 자약

서산(西山)대사는 선가귀감(禪家龜鑑)에서 부자굴(不自屈) 부자고(不自高) “비굴하지도 말고, 자만하지도 말라”고 했으며, 전습록(傳習錄)에서도 인생대병지시일오자(人生大病只是一傲字) “인생에서 제일 큰 병은 오만이라는 한 글자”라고 하여 오만을 경계하고 있다.

군자는 사람의 본성에 조응하는 사고와 행동을 하는 사람이고, 소인은 아집에 바탕을 두고 자기중심적으로 사고하고 행동하는 사람이다. 자기와 다르면 틀렸다고 생각하고, 자기와 다른 생각을 말하면 자기를 반대하는 흑백논리를 가진 사람이 바로 공자가 말하는 소인의 전형적인 행동양식이다.

경상북도교육연구원장(전) 小泉 趙 春 植

◇ 관련 명언

벼는 익을수록 고개를 숙인다. 오만은 인간관계를 해치고 겸손은 인간관계를 원만하게 이끌게 하는 힘이 있다. 사람들은 남보다 뛰어나면 자칫 뽐내거나 거만해지기가 쉬우므로, 지위가 올라가면 겸양해야 하며, 부유할수록 검소한 생활을 하여야 한다.

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